lunes, 30 de marzo de 2015

Fuentes de las lecturas de hallazgo. (Shareni Cruz)

Palabras clave:

  • Ciudadanía.
  • Sociedad civil.
  • Democracia.
  • Espacios públicos.
  • Instituciones.
  • Ola de democratización.
Hallazgos:

Lectura de hallazgo: "Ciudadanía,sociedad civil y la re-definición de los espacios públicos" ( Shareni Cruz)

La democracia se afirma como el régimen político más difundido. La democracia no sólo es una modalidad no violenta de canalización y regulación de los conflictos políticos, sino aparece como la fórmula política que legitima sólidamente a los gobiernos, ya que sus reglas implican la participación de los ciudadanos en la definición del interés público y en la toma de decisiones políticas, y de este modo encuentra la aceptación y reconocimiento por parte de los gobernados. Sin embargo, el triunfo de la democracia se ha visto acompañada por un desencanto epocal hacia la política, cuya percepción negativa difusa permitió hablar de una crisis de la política misma. Por una parte, dicha crisis se debe al descrédito de los partidos y de las instituciones políticas, a la desconfianza en los exponentes , así como en los programas políticos. Pero por otra parte, la política entró en crisis por el estrechamiento de los márgenes que la crisis económica y la globalización dejaban a las estrategias gubernamentales y a las políticas públicas eficaces.
Las amenazas contra la democracia hoy en día derivan, por un lado, del resurgimiento de nacionalismos, integrismos étnicos y fundamentalismos religiosos,y por otro, de las tendencias al antipoliticismo y a la trivialización de la política que promueven una actitud meramente anti-estatal y anti-institucional, refugiada cada vez más en los privado y/o en lo espectacular. Ante tales fenómenos que empobrecen el significado de la ciudadanía, de la sociedad civil y del espacio público, poniendo en riesgo el desarrollo de las democracias, se plantea la necesidad de recrear los espacios democráticos.

Fuente:
  • Attili Cardamone, Antonella. Ciudadanía, sociedad civil y la redefinición de los espacios púbicos. Revista de Estudios Políticos (Nueva época) #126.Octubre-Diciembre 2004. Recuperado el 20 de Marzo del 2015 en  http://www.ugr.es/~eirene/actividades/miradasalmundo/sesion6/texto4.pdf

sábado, 28 de marzo de 2015

Hallazgos análisis: cultura política: economía. (May Vázquez ).

La cultura política es parte fundamental para que el desarrollo económico genere una democracia estable, ya que la demcracia no depende únicamente del factor económico. 
 Por lo demás, señala que el éxito económico a largo plazo puede contribuir a la legitimidad democrática, igualmente que a contribuir a mantener la viabilidad de las instituciones democráticas una vez que han sido establecidas. 
No obstante, si el desarrollo económico no se encuentra unido a ciertos cambios en la estructura social y en la cultura política, es poco probable que tienda hacia una democracia liberal.

Los ciudadanos más educados tienden a valorar cada vez más la democracia y cultivan un estilo más tolerante, moderado, limitado y racional en el terreno político con sus adversarios.

Fuente: 

●Cultura política - Instituto de Investigaciones Jurídicas - UNAM

http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/polis/cont/19981/pr/pr4.pdf&ved=0CDIQFjAI&usg=AFQjCNEXS2iqEPs4Jjw&sig2=

Indicadores (May Vázquez)

Indicadores.

◆ Sociedad.
◆ Cultura política.
◆ Democracia.
◆ Ciudadanía.
◆ Derechos Universales.
◆ Política.
◆ Sociedad Civil.
◆ Movimientos sociales y políticos. 
◆ Economía.  

Democracia y cultura política. Análisis. (May Vázquez)

Toda sociedad construye una forma de representarse al mundo y de explicarse los distintos fenómenos tanto naturales como aquéllos en los que interviene el hombre. La cultura es el conjunto de símbolos, normas, creencias, ideales, costumbres, mitos y rituales que se transmite de generación en generación, otorgando identidad a los miembros de una comunidad y que orienta, guía y da significado a sus distintos quehaceres sociales. La cultura da consistencia a una sociedad en la medida en que en ella se hallan condensadas herencias, imágenes compartidas y experiencias colectivas que dan a la población su sentido de pertenencia, pues es a través de ella que se reconoce a sí misma en lo que le es propio.

La política es el ámbito de la sociedad relativo a la organización del poder. Es el espacio donde se adoptan las decisiones que tienen proyección social, es decir, donde se define cómo se distribuyen los bienes de una sociedad, o sea, que le toca a cada quién, cómo y cuándo.

Los valores, concepciones y actitudes que se orientan hacia el ámbito específicamente político, es decir, el conjunto de elementos que configuran la percepción subjetiva que tiene una población respecto del poder, se denomina cultura política.

La noción de cultura política es tan antigua como la reflexión misma sobre la vida política de una comunidad. Para referirse a lo que hoy llamamos cultura política, se ha hablado de personalidad, temperamento, costumbres, carácter nacional o conciencia colectiva, abarcando siempre las dimensiones subjetivas de los fenómenos sociales y políticos. Dicho de otra manera, desde los orígenes de la civilización occidental ha existido una preocupación por comprender de qué forma la población organiza y procesa sus creencias, imágenes y percepciones sobre su entorno político y de qué manera éstas influyen tanto en la construcción de las instituciones y organizaciones políticas de una sociedad como en el mantenimiento de las mismas y los procesos de cambio.

La cultura política de una nación es la distribución particular de patrones de orientación sicológica hacia un conjunto específico de objetos sociales los propiamente políticos entre los miembros de dicha nación. Es el sistema político internalizado en creencias, concepciones, sentimientos y evaluaciones por una población, o por la mayoría de ella.

En última instancia, el referente central de la cultura política es el conjunto de relaciones de dominación y de sujeción, esto es, las relaciones de poder y de autoridad que son los ejes alrededor de los cuales se estructura la vida política. Es el imaginario colectivo construido en torno a los asuntos del poder, la influencia, la autoridad, y su contraparte, la sujeción, el sometimiento, la obediencia y, por supuesto, la resistencia y la rebelión.

Así, la pregunta sobre la cultura política pretende indagar cómo percibe una población el universo de relaciones que tienen que ver con el ejercicio del mandato y la obediencia, y cómo las asume, qué tipo de actitudes, reacciones y expectativas provoca, y de qué manera éstas tienen un impacto sobre el universo político.

Ese código subjetivo que con forma la cultura política abarca desde las creencias, convicciones y concepciones sobre la situación de la vida política hasta los valores relativos a los fines deseables de la misma, y las inclinaciones y actitudes hacia el sistema político, o alguno de sus actores, procesos o fenómenos políticos específicos.

El término cultura política ha pasado a formar parte del lenguaje cotidiano en las sociedades contemporáneas. En la prensa, en los medios electrónicos de comunicación y hasta en conversaciones informales, con frecuencia se hace referencia a la cultura política para explicar las actitudes, reacciones o incluso el comportamiento en general de una población. Cuando no se encuentran elementos que puedan explicar diferencias entre sociedades, suele recurrirse a la noción de cultura política. Dominó la frecuencia con que se utiliza el término y lo familiarizada que está la opinión pública con él no implica que se comprenda cabalmente su significado.

Fuente:

●CAPÍTULO 1 Democracia y Cultura Política
https://www.google.com.mx/url?sa=t&source=web&rct=j&ei=e4UXVc6OL8KmNq6ggTg&url=http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lri/dzib_p_ed/capitulo1.pdf&ved=0CCMQFjAC&usg=AFQjCNEO2iISUnwYz51q0zG21X_5XSnXDg&sig2=fnAW8Ruh_lDzWcKLyA

Ciudadanía y Sociedad Civil. Análisis (May Vázquez)



I


Participar es condición indispensable para “ciudadanizarse” y construir ciudadanía es construir sociedad civil. Democratizar depende de lo que se entienda por democracia, pero también de qué se entienda por sociedad civil y por ciudadanía.   Las opiniones primeras sobre los hechos sociales se presentan como una colección falsamente sistematizada de juicios de uso alternativo, èstas prenociones, “representaciones esquemáticas y sumarias” que se “forman por la práctica y para ella”, reciben su evidencia y autoridad de las funciones sociales que cumplen. A la sociedad civil se le identifica con todo lo que no es Estado y, más recientemente, con lo que no es mercado, y se le usa también como sustituto de pueblo.  La democracia es algo  abstracto como un modo de vida o algo tan concreto como un procedimiento para elegir gobernantes. Ciudadanía, finalmente, se usa para referirse a los “ciudadanos” (otra generalidad). Método democrático es aquel sistema institucional para llegar a las decisiones políticas, en el que los individuos adquieren el poder de decidir por medio de una lucha de competencia por el voto del pueblo. Democracia es, pues, participación. Es el momento de hablar de la sociedad civil.   Sociedad civil  El término “sociedad civil”, lo hemos dicho al principio de este trabajo, carece, en amplios sectores de la población, de significado preciso. Abordar pormenorizadamente el tema supera con mucho los límites de este trabajo, de modo que nos permitiremos ofrecer sólo algunas afirmaciones, señalando a los autores que las inspiran.   En regímenes autoritarios, por ejemplo, los partidos políticos son parte de la sociedad civil en tanto que articulan luchas por la defensa de los derechos políticos y por la vigencia del estado de derecho. Lo mismo puede decirse de los sindicatos y de las asociaciones profesionales, que en la defensa de la libertad de asociación crean los primeros espacios de autonomía social en muchos países. En cambio, en democracias estabilizadas los partidos políticos suelen separarse progresivamente de la sociedad civil e integrarse cada vez más en el sistema político. Si bien continúan siendo siempre una mediación entre la sociedad y el Estado, tienden por su propia naturaleza a cerrarse relativamente a la participación civil. Por su parte, los sindicatos y asociaciones patronales pueden constituirse en meros grupos de interés sin mayor preocupación por el resto de la sociedad e integrarse en estructuras corporativas que representan un modo poco civil de integración política.Así pues, ciudadanía implica “que vayan a la par” la racionalidad de la justicia (el Derecho) y el sentimiento (pero activo) de pertenencia a una comunidad (la práctica). Un Derecho, por cierto, cuya legitimidad ha sido constituida históricamente por las “demandas y luchas emancipatorias de los ciudadanos”  y que luego ha sido reconocido por los Estados. La ciudadanía contiene, sin duda, referentes territoriales y jurídico-políticos “pero consiste sobre todo en una actitud o posición, la conciencia de pertenencia a una colectividad fundada sobre el Derecho y la situación de ser miembro activo de una sociedad política independiente”. Así, la ciudadanía supone participación social e integración de los ciudadanos, cuya función es responsabilizarse del funcionamiento de las instituciones representativas de los derechos.


Fuente:

● Sociedad civil y ciudadanía en el cambio social Memorias 

https://www.google.com.mx/url?sa=t&source=web&rct=j&ei=AoAXVcPCFNDXoAScxIHoBQ&url=http://www.cemefi.org/congreso/images/stories/MEMORIA_X.


Fuentes de información 

(Verónica Ávila)

Buscador: Google

Palabras clave:
  1. Ciudadanía
  2. Sociedad Civil
  3. Movimiento Social
  4. Derechos Civiles y Humanos
  5. Democracia y Ciudadanía 
  6. Sociedad Política
  7. Cultura Política 
  8. Sociedad Civil y Ciudadanía
  9. Ciudadanía y Sociedad Civil
  10. Organización Social
Hallazgos:

  • Benemérta Universidad Autónoma de Puebla. Análisis y Perspectivas a 10 años del Congreso de Investigación. Sociedad Civil y Ciudadanía en el Cambio Social, México, 2010. Recuperado el 20 de Marzo de 2015. En  www.cemefi.org/congreso/images/stories/MEMORIA_X.pdf

Hallazgos... (Verónica Avila)

Sociedad Civil y Ciudadanía en el Cambio Social.

La sociedad civil cobra mas importancia en la democracia moderna ya que se ha convertido en una institución complementaria para los gobiernos democráticos.
las organizaciones de la sociedad civil realizan un trabajo sistemático de comunicación para lograr hacerse ver ya que es fundamental para poder tener éxito.
El mercado o sector privado es otro espacio de la sociedad donde la gente se relaciona para perseguir sus intereses.
Los actores de la sociedad civil tienen el poder de influir en las decisiones que afectan la vida de la gente, ya sea de interés común o colectivo.
Esta compuesto de 5 dimensiones:
  1. Compromiso Cívico.
  2. Nivel de organización.
  3. Practica de valores.
  4. Percepción del impacto.
  5. Ambiente externo.
  Con las primeras cuatro es posible construir un diamante que refleja el estado de la sociedad civil y la última, que no es considerada precisamente como un componente de la medición de sociedad civil pero mide el efecto que tiene el ambiente externo sobre la misma.
La participación involucra distintos niveles de compromiso como:
  • participación de base social: aquellas actividades de los ciudadanos que involucran intercambios dentro de la esfera pública para hacer avanzar intereses de naturaleza social o recreacional.
  • Participación de base política: aquellas actividades a través de las cuales los individuos persiguen intereses políticos comunes.
La sociedad civil organizada también tiene un lado oscuro, en ocasiones sólo beneficia a algunos pocos o busca la consecución de intereses particulares que pueden ir en contra del interés general.
desarrollo para los miembros de la comunidad es que surge el concepto de satisfacción sobre su comunidad. Lo que comentan las personas es que si tienen cierto grado de satisfacción pero también un sentimiento de que aún se puede mejorar, ya que saben que su comunidad cuenta con la ventaja por el turismo y sienten que no lo han aprovechado. Lo mismo pasa con los jóvenes estudiantes quienes no muestran el más mínimo conformismo, y comentan que no estarán satisfechos hasta no haber concluido sus estudios, a este grupo de entrevistados les gusta su comunidad, pero saben que puede estar mejor y que en su estado actual no es el lugar para que ellos se desarrollen a no ser de que logren concretar sus aspiraciones emprendedoras en la misma comunidad.
La participación ciudadana en la solución de los problemas sociales tiene por lo menos dos dimensiones:
  1. La primera, se relaciona con la obligación de colaborar en la solución de aquello que nos afecta en lo personal y familiar.
  2. La segunda, con el compromiso y responsabilidad de atender las necesidades de los grupos de personas vulnerables y marginales de nuestra comunidad.
En nuestra sociedad está arraigada la idea de que el gobierno tiene que resolver todos nuestros problemas. Esto ha impedido que maduremos como ciudadanía. Hemos vivido como seres dependientes de las acciones del gobierno, aceptando corrupción e ineptitud, siempre y cuando nuestros problemas personales se resuelvan de alguna forma. Hasta ahora eso nos había resultado muy cómodo, aunque el precio que pagamos haya sido la disminución de nuestra autoestima, dignidad y sentido de solidaridad. Afortunadamente está creciendo el número de ciudadanos que se agrupan para incidir en los asuntos de interés público, desde el ámbito de las instituciones privadas. 



Fuente:
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla/Análisis y Perspectivas a 10 años del Congreso de Investigación. Sociedad Civil y Ciudadanía en el Cambio Social. Medico, 2010.Recuperado el 20 de Marzo de 2015. En www.cemefi.org/congreso/images/stories/MEMORIA_X.pdf

miércoles, 25 de marzo de 2015

GLOSARIO

  • Cultura política: Es el conjunto de creencias y valores compartidos, referentes a la vida en la sociedad, las cuales permiten el ajuste mutuo  de los comportamientos o la aceptación de actos de autoridad que tiender a imponer su poder.
  • Democratización: Es un procesos de desarrollo de las instituciones sociales que conducen el fortalecimiento de la sociedad civil, resguardando los derechos humanos básicos y la disminución de las desigualdades.
  • Rol: Función o papel que cumple con algo o con alguien.
  • Rol social: Conjunto de comportamientos y normas que una persona, como actor social, adquiere y aprehende de acuerdo a estatus en la sociedad.
  • Sociedad política: O Estado, se entiende como una organización social heterogénea, la cual esta constituida por diferentes grupos, orientada a mantener la propiedad del propio territorio frente a otras sociedades políticas.
  • Sociedad: es un término que describe a un grupo de individuos marcados por una cultura en común, un cierto folclore y criterios compartidos que condicionan sus costumbres y estilo de vida y que se relacionan entre sí en el marco de una comunidad.  
  • Derecho: El derecho se inspira en postulados de justicia y constituye el orden normativo e institucional que regula la conducta humana en sociedad. La base del derecho son las relaciones sociales, las cuales determinan su contenido y carácter. 
  • Ciudadanía: Se refeiere a la cualidad y derecho de un ciudadano.
  • Participación: Se refiere a la acción y efecto de participar, es decir, podrá implicar la toma o recepción de parte de algo, compartir algo, dar noticia a alguien de algo.
  • Comunidad: Grupo social del que forma parte una persona.
  • Ola de democratización: Expansionismo de la democracia en el mundo.
  • Cultura Política: Son los valores, concepciones y actitudes que se orientan hacia el ámbito específicamente político, es decir, el conjunto de elementos que configuran la percepción subjetiva que tiene una población  respecto del poder.

  • Estado de Derecho:Un Estado de Derecho será aquel en el cual las autoridades que lo gobiernan, se encuentran, aceptan y respetan el derecho vigente, es decir, en un estado de derecho, toda acción de parte de la sociedad y del estado está sometida y sustentada por normas jurídicas, las cuales, contribuirán para que el desarrollo y crecimiento del estado en cuestión se de dentro de un marco de absoluta paz y armonía. Esto además significa que a instancias de un estado de derecho el poder del estado se encuentra limitado por el derecho.

  • Apolítico: Es por definición semántica lo contrario, lo antónimo o la antítesis de lo político en su sentido literal, cultural, histórico o tradicional universalmente aceptado.
  • Apartidarismo: Por apartidario se entiende a aquella persona física o jurídica que, siendo política, lo es desde un punto de vista independiente respecto a los partidos políticos.





Fuentes:
• www.eumed.net
definicion.de/
•http://www.definicionabc.com

Presentación en Power Point

Ciudadanía, Sociedad Civil y Movimiento Social


domingo, 22 de marzo de 2015

Democracia y Cultura Política (Análisis, Vero Avila)


para llegar a poder obtener una buena democracia, implica tener todo el respeto hacia la ley, donde también debe existir una sociedad civil que ayude a desarrollar la democracia con una buena calidad. Todos los valores y acciones son parte de la cultura política, la cual se enriquece por la ciudadanía.


Nociones de democracia:Hay procesos de democratización y principios alternativos, culturales, que permiten a los campesinos, mujeres, hombres, comunidades indígenas y negras, tener autoestima para hacer los productores de modelos democráticos influyentes. Propone una democracia entendida como cambio en la relaciones de poder, por forma de autoridad compartida.
La democracia representativa requiere ser compartida, por ello se hace necesario democratizar la democracia.
Para desarrollar la democracia y lograr democracia de alta intensidad es necesario articular la democracia local, nacional y global, sobre todo en la toma de decisiones políticas.
Expansionismo y consolidación democrática: Para que podamos tener una democracia de calidad debemos tener una sociedad participativa, confianza en las instituciones, informados de las situaciones, y actitudes que favorezcan a la democracia.
Cultura política: Esta influye de manera muy importante pues es el alance de la consolidación democrática y de una democracia de calidad y cada sociedad crea su forma de explicar lo que pasa a su alrededor. Aquí se encuentran todas las creencias, valores, apreciaciones y sentimientos respecto al sistema político de una noción u sociedad determinada.

Fuente
www.monografias.com
Democracia y cultura politíca

Imagen
Autor: anonimo
titulo:Democracia 
Fecha:2010
http://www.blogoteca.com/acsuarezpicallo/index.php?cat=10557


Ciudadanía & Sociedad Civil (Análisis, Equipo)



La ciudadanía conforma todos los derechos y deberes que crea una relación con la sociedad que lo rodea .
Se establece desde la nacionalidad para que puedas ejercer tus derechos.
Se deben cumplir con los deberes para poder gozar de los derechos, con actividades para su bien y las de su comunidad.
Se ejerce por personas, grupos e instituciones, y esta se divide en 3:
1. Es activa = participación/lucha
    Es pasiva
2. Derechos fundamentales: Humanos y civiles = procesales e institucionales, libertad e igualdad
    Reconocimiento y otorgamiento = derechos y obligaciones= civiles políticos, sociales, económicos, ecológicos,culturales.
3. Igualdad = Territorio-Nación , edad, otros.

La sociedad civil comienza por los derechos humanos y civiles.
Se convierten en sociedad política (Estado) y sociedad económica (mercado). Aunque carece de carácter jurídico , pero consta de patrimonio comunitario; para obtener beneficios por medio de los negocios.
La sociedad civil admite diversas formas de administración, como el administrador único y el mancomunado pero en ambos existe un contrato y firma.
Sociedad opuesto Estado
Economía opuesto Política
Particular opuesto General
Privado opuesto publico

Aquí comienza a surgir la opinión  atravesando en los limites públicos y privados. Y da paso a las jerarquías de las relaciones entre ley y contrato.

FUENTE:
CONCEPTOS PARA EL ANÁLISIS POLÍTICO/SALVADOR DIAZ CUEVAS
WWW.SIGNIFICADOS.COM

IMAGEN
AUTOR:ANONIMO
TITULO: LOS LIMITES DE LA DEMOCRACIA
FECHA:2008
www.expoknews.com

Ciudadanía & Sociedad Civil (Análisis, Vero Avila)


La organización social
establece un equilibrio que limita los conflictos entre lo social y lo político.
El resultado del proceso histórico es el poder político.
la construcción de los derechos ciudadanos inician propiamente en el siglo XVlll, con la obtención de los derechos civiles, aquellos que son individuales de libertad, igualdad,seguridad, etc. Resultado de las autoridades políticas.
En el siglo XlX se obtuvieron lo derechos políticos, aquellos de libertad de asociación y de reunión, organización política y sindical, participación política y electoral, sufragio universal, etc.
En el siglo XX se dieron los derechos sociales como el trabajo, salud, educación, jubilación, seguro de paro o desempleo, garantías de medios de vida y bienestar social.
Derecho privado: Aquel que se encarga de regular relaciones entre particulares constituida por el derecho civil, mercantil, entre otros.
Derecho publico: regular vínculos entre individuos y entidades de carácter privado con organismos públicos.
la diferencia entre sociedad civil y el estado: lo publico como poder del estado que reclama la libertad.
El surgimiento de la opinión publica es el resultado de la critica del racionalismo ilustrado, limites entre lo privado y lo publico.
la existencia de las relaciones contra culturales modifica las relaciones de jerarquía entre ley y contrato.
La sociedad civil se vincula a la agrupación de individuos que desarrollan actividades en la esfera privada. Grupo de sujetos que asumen su rol de ciudadanos y desarrollan ciertas acciones para incidir en el ámbito publico. Funciona de manera autónoma al estado, organizándose de manera independiente y voluntario.


FUENTE:
LA CIENCIA POLÍTICA/ JORGE GONZÁLEZ RODARTE.

IMAGEN
AUTOR: ANONIMO
TITULO: ------
FECHA: 2013
http://www.asisucede.com.mx/2013/10/11/anuncian-congreso-internacional-ciudadania-activa-perspectivas-para-una-sociedad-civil-organizada/





sábado, 21 de marzo de 2015

"Democracia y cultura política" (Análisis-Shareni)

Para poder lograr una "buena democracia o democracia de calidad" implica el respeto a la ley, la rendición de cuentas y reciprocidad, además de la existencia de una "sociedad civil" comprometida con el desarrollo de esta. Para que la democracia es muy importante que los ciudadanos estén familiarizados con el funcionamiento propio de la democracia. Sin embargo, no todos las sociedad poseen el mismo grado de interés en cuestiones públicas, por lo que existen tres tipos básicos de cultura política: 
  • parroquial.
  • subordinada.  
  • participativa.

La democracia etimológicamente significa poder (kratos) del pueblo (demos). Es el poder del pueblo que existirá mientras sus ideales y valores viva. En una de las clasificaciones existentes de democracia Diamond señala que podemos darnos cuenta de la existencia de la democracia basándonos en dos umbrales. Los países por debajo del umbral inferior son, democracias electorales, porque los cargos principales del poder político se ocupan mediante elecciones periódicas , libres, limpias y competitivas. Además, las democracias electorales pueden existir con algunas violaciones a los derechos humanos, facilita la corrupción  y posee un Estado de Derecho débil.
No obstante, para que en un país haya realmente democracia, los defectos ya mencionados deben ser contenidos de manera que, al menos en las elecciones, la voluntad de los votantes pueda verse reflejada y que sea posible expulsar del gobierno a los responsables políticos que no gozan del apoyo popular. Para que ello ocurra, se requiere de una arena electoral abierta, en la que los partidos y los candidatos tengan una libertad para hacer campaña, habla hablar, publicar, reunirse, organizarse y desplazarse por el país.

"Ciudadanía y sociedad civil" (Análisis-Shareni)

La obtención de los derechos civiles, políticos y sociales establece dos dimensiones de las ciudadanía: 
  • Los derechos del hombre privado (lo civil): Esta se refiere al campo de las relaciones de los individuos entre sí donde establecen acuerdos bilaterales bajo el principio de la reciprocidad, y cuyas instituciones fundamentales son la propiedad y el contrato.
  • La participación política del hombre público (lo cívico): Hace referencia  a las reglas y orientaciones a las que habrán de sujetarse tanto las reglamentaciones privadas y específicas como los fines inmediatos de la acción política, son impuestos por la autoridad política, y reforzados constantemente por la coacción que la autoridad ejerce de manera exclusiva.
La formación de las nuevas élites ilustradas que acompañan el desarrollo del mercado, la industrialización y la urbanización, dio lugar a un nuevo espacio de crítica global al poder estatal por parte de las vanguardias ilustradas excluidas de todo ejercito político. La crítica del racionalismo ilustrado y de una opinión "pública"expresada en la difusión de las ideas por medio de publicaciones y la discusión en foros inicialmente privados y después paulatinamente "públicos", marca el surgimiento de un nuevo espacio intermedio entre la sociedad y el Estado que los teóricos de la Ilustración denominaron la "sociedad civil", a lo que consideran una realidad "anterior" al Estado, en las que hay diversas formas de asociación que los individuos forman entre sí para satisfacer sus diversos intereses y sobre los cuales el Estado se sobrepone para regularlos, pero sin obstaculizar su desarrollo ni impedir su renovación constante.
La diferenciación entre la sociedad civil (organizaciones, asociaciones y corporaciones sociales) y el estado (partidos, parlamento y gobierno) implica que el conjunto de los individuos y las instituciones privadas adquieran una existencia formal ya que son reconocidos legalmente por el poder constituido. Pero de la misma manera, los individuos y las colectividades en sus acciones prácticas de acuerdo a las reglas establecidas, construyen el reconocimiento necesario de la autoridad gubernamental. De esta manera, el sistema político en su conjunto adquiere legitimidad.

"Democracia y cultura política" (análisis en equipo)

El significado de democracia va más allá de su significado etimológico, que es el poder del pueblo; es importante considerar que la democracia moderna incluye por un lado aspectos políticos y sociales, además de variables económicos y culturales.
Para que se pueda lograr una buena democracia, implica el respeto a la ley, rendición de cuentas y reciprocidad, además de la existencia de ciudadanos que estén familiarizados con aquellos valores, concepciones y actitudes del propio funcionamiento de la democracia; lo anterior se denomina cultura política. Nosotros coincidimos con el significado de democracia que propone Norberto Bobbio el cuál dice que es el conjunto de reglas procesales de las que la principal, pero no la única, es la regla de la mayoría
Larry Diamond dice que para distinguir la existencia de la democracia nos basamos en dos umbrales; los países por debajo del umbral inferior son democracias electorales, en este tipo de democracias puede haber significativas violaciones a los derechos humanos, corrupción generalizada y un débil Estado de Derecho. Para que haya verdaderamente democracia no basta solamente con la noción electoral.
La democracia liberal, en cambio, es un concepto más amplio que influye además de los elementos de la democracia electoral, derechos civiles y políticos. Entonces para que una democracia sea considerada como liberal debe cumplir algunos requisitos planeados por Guillermo O'Donell dentro de un sistema político que verdaderamente rinda cuentas, estos requisitos son:
  1. El democrático: Este permite a los ciudadanos elegir a sus gobernantes en elecciones libres y limpias, además de capacitarlos para participar y expresarse en los procesos políticos.
  2. El liberal: Limita el poder del Estado para invadir los derechos básicos de las personas, fortaleciendo así las libertades civiles y los derechos de las minorías.
  3. El republicano: Proporciona un Estado de Derecho y un buen gobierno a través de las instituciones de rendición de cuentas horizontal, que controlan y equilibran tanto el Ejecutivo como a otras formas de poder, mientras que mantienen la igualdad ante la ley.
A partir de 1974, se han dado etapas que permitieron el expansionismo de la democracia en el mundo. Leonardo Morlino explica que sugiere el considerar un democracia de buen calidad como aquel ordenamiento institucional estable que mantiene instituciones y mecanismos que funcionan correctamente realiza la libertad y la igualdad de los ciudadanos. Estas democracias de calidad tienen tres características:
  • Calidad respecto al resultado: Es decir, regímenes estables, que satisfacen a los ciudadanos y que cuentan con una gran legitimación.
  • Calidad respecto al contenido: Donde las comunidades, asociaciones y ciudadanos que integran determinado sistema gozan de libertad e igualdad por encima de los mínimos.
  • Calidad respecto al procedimiento: Donde los ciudadanos pertenecientes a una buena democracia pueden controlar y evaluar si el gobierno trabaja efectivamente por la libertad e igualdad, con pleno respeto a las normas vigentes.